Autor: cliperiodistas

Publicado: 04.12.2013

Del 4 al 10 de diciembre de 2013, periodistas del país se dieron cita en el Encuentro de Periodismo de Investigación Rompiendo El Silencio (#BootCampMx), donde analizaron la labor de los medios de comunicación y desarrollaron estrategias para realizar buenas prácticas periodísticas y de investigación.

Durante el encuentro se llevaron a cabo mesas de discusión y talleres de capacitación a cargo de los especialistas Javier Darío Restrepo, Gustavo Gorriti, Daniela Pastrana, Marcela Turati, Elia Baltazar, Mago Torres, Daniel Lizárraga, Jacinto Rodríguez, Jorge Carrasco, María Idalia Gómez y Lilia Saúl.

Darío Restrepo señaló a los asistentes que “La rutina en un periodista es como el óxido en los metales, uno tiene que reinvertarse todos los días”.

Por su parte Gustavo Gorriti, apunto que “Un periodista corrupto no sólo ha dejado de ser periodista, sino que es un gran peligro para todos”.

También estuvieron presentes Ruth Kronenburg de Free Prees Unlimited, Mike O’Connor, del Comité de Protección a Periodistas (CPJ), Balbina Flores, de Reporteros Sin Fronteras (RSF); y Ricardo González, de Artículo 19.

El encuentro fue organizado por la Red de Periodistas de a Pie y Free Press Unlimited.

Con información de Chiapas Paralelos.

Por: RedacciónPublicado: 30.11.2013

Taller Patricia Nieto
Periodismo y Memoria Histórica
El periodismo que vuelve…

28, 29 y 30 de noviembre de 2013

• Lo que cuentan no es la noticia. Lo primero que se agrieta es el sentido de la “actualidad”. Los periodistas no cuentan noticias, cuentan novedades, esto que se acerca más al periodismo literario. Se van al pasado. Son periodistas que cuentan el pasado. No son historiadores, regresan y lo cuentan con elementos de la crónica.
• Esas crónicas son híbrido, reconstruidas, textos donde se juntan muchos géneros. Por qué el horror, impone nuevas formas de narrar.
• Hay que reconstruir el acontecimiento, volver a contar, ahora hay investigaciones que permiten volver a contrastar. No estamos diciendo que lo de antes era mentira, sino que ahora se cuenta distinta.
• La Memoria se sobrepone a la Verdad.
• No estamos buscando la verdad. Los escogidos/Patricia Nieto. Milagros.
• El reportero se hace autor. No es el periodismo de las 20 fuentes que consulto para que tenga cierto equilibrio. Es mi versión, una versión débil, llena de debilidad, de su ignorancia frente a la historia, con todas sus faltas, más sus saberes a partir de lo que ha vivido y de lo que escucha. Es la versión de…no es la verdad.
• Las preguntas regresan al periodista.
• Es ese YO problematizado el que debe descubrir los significados. La respuesta la tiene que construir desde sí.
• Las fuentes dan la noticia.
• En el relato, los demás hablan y hablo yo. Como en el coro griego.
• Cuando se traslada la oralidad a la escritura.
• Relato Polifónico: cuando María cuenta, Juan cuenta, Todos cuentan… Estos relatos forman un discurso, contribuyen de un modo definitivo para que una comunidad se resignifique. Esto los convierte en un escenario político.
• Borrar su nombre para hacer más brillante una historia. Cuando la crónica. Borrar al sujeto, el borramiento del sujeto.
• La crónica es más un sentido ESTÉTICO que ÉTICO.
• La crónica debe ser POLÍTICA
• ¿Cómo sería el relato directo de los periodistas? La autobiografía
• Nunca Olvidaré tu nombre..
• El Cielo no me abandona
• Lo que convoca a las víctimas y que nos convoca como periodistas.
• Encontré la voz, el tono, el color, el lenguaje…
• Esta dimensión social debe pasar por la preservación de la memoria de los que ya no están, por la desprivatización del dolor, entender que la reconstrucción de las futuras reconciliaciones y la garantía de no repetición de hechos violentos, atroces y vergonzosos es un compromiso colectivo.
• Ellos llevan la evidencia de la guerra en el cuerpo. Está en su cuerpo, en las víctimas de minas no hay metáfora. Mientras que las personas que perdieron a sus seres queridos, el dolor está por dentro. Ellos son más idealistas más utópicos, piensan en la paz, mientras que las víctimas de mina, por llevar esa evidencia, son descarnados y tienen un sentido del humor muy negro. (ENFERMEDAD DEL CORAZÓN, CÁNCER, ANALOGÍA EXPERIENCIAS)
• Proyecto para taller con personas desplazadas.
• Las víctimas tienen que usar su propia palabra.
• TALLERES DE ESCRITURA… propuesta de escritura personal que hacen en sus casas. ¿CÓMO SE VA HACIENDO?
• Ejercicios: TODOS TENEMOS UNA HISTORIA

METODOLOGÍA:

1. 1. El día que llegan a compartir, sin decir quiénes son y por qué están allí. El trabajo es que todos reconozcamos que la historia de cada uno es importante. En una ciudad que está llena de víctimas una víctima más puede no tener importancia. Se llevan al salón objetos que pueden disparar un recuerdo: botas, corazones, vestido de 15 años, fotos de paisajes, alcancía, herramientas del campo, sombreros, ruanas, cunas de un bebé. Se llevan muestras de objetos que les son significativos. Cada persona escoge un objeto y cuenta la historia de lo que le significa. Esta historia nos permite empezar a hacerle preguntas. El vestido de 15 años es muy impactante… Se lleva el personaje que se llama: El Parcero –el amigo- El parcero del barrio popular número 5. La entrevista va desmontando el personaje.
   2. Cómo me veo. Ejercicio frente al espejo. ¿Quién es? ¿qué ha hecho? Ejercicio con un profesor de expresión corporal y con un psicólogo. Luego viene el dibujo de sí mismo.
   3. El retrato. Se les toma las fotografías, ellos exploran con una cámara.
   4. Se toman fotos entre ellos.
   5. Cada participante trabaja con un padrino. Son alumnos de Patricia de la universidad.

Se reúnen con los participantes en su casa y van trabajando el texto. Se reconstruyen los datos: nombre, edad, lugar donde ocurrió el hecho, descripción de quién eras… de quien eres… colores, tamaños, formas. Entonces se anima al participante a contar su historia con más detalles, recuerdos, se reconstruye el relato. Hay un mediador que dice: venga… cuénteme la historia… Se hace trabajo de un editor de una persona que no es escritor-a profesional y le vamos haciendo sugerencias de cómo puede contar su relato. Mientras tanto… se va jugando con los objetos, con los espejos, con las fotos: cómo quiero verme. Todos los sábados. Entre semana el ayudante visita en su casa a los participantes y se va trabajando el relato. Se va trabajando desde los ejercicios y con las libretas. Se llevan historias, literatura, cuentos, narraciones populares para irse soltando, luego se les anima a dibujarse a sí [email protected]
Ejercicio: los momentos de mi vida… Mi vida tiene unos momentos. Para el ejercicio narrativo es tener ESCENAS. A manera de story board, un tríptico, el participante dibuja escenas de momentos importantes de su vida. Se usan materiales diversos para producir plasticidad. 10 sesiones presenciales, acompañantes entre semana. Se transcribe la experiencia, tal cual, sin pulir, se toman fotos a los textos que han escrito los participantes. Luego se pule el texto con ellos. La estructura queda tal cual. Devolución del texto con cada uno. 10 meses aproximadamente.

Son invitados: psicólogos, artistas plásticos, cartógrafos, etc.

1. 1. El mapa de mi viaje… este ejercicio responde a la teoría literaria. Hay un conflicto, personajes, climax, resolución. A través del dibujo, del mapa se pueden realizar. Para que los analistas literarios puedan interpretar de manera sistematizada y ordenar el relato. Luego en casa comienza la reconstrucción de lo que ocurrió, comienzan a hacer preguntas a sus familiares para saber lo que pasó.

Otro ejemplo: Mi vida en una canción… en una comunidad se compusieron canciones que contaban la historia de su vida. No en todas las comunidades se siguen las mismas rutas. En cada
comunidad hay una forma distinta de expresar estas historias, a través de distintos recursos.

1. Visita en sus casas
2. Memorias. Se plantean preguntas sobre el texto. No hay que forzar el proceso, hasta que arman la estructura: principio-medio-final es cuando comienza a pulirse. Es cuando el periodista acompañante comienza el relato. El que escribe se pregunta por su historia. El periodista deja la función de “constructor de relatos” para acompañar a la otra persona. Respetar la voz, la belleza y la poética de esa voz. ¿Qué tipo de cosas sí se cambian? Se interviene en la ortografía y la puntuación. Se construyen tiempos verbales para que el lector no se confunda. Todo lo que aporte claridad en el lector es lo que se cambia. Todo lo que gane en claridad está bien.
3. Construcción del libro. Colores claros, más básicos.

• Los periodistas que integran la memoria a su trabajo, vuelven a la noticia que consideran que no cubrieron bien. Regresan a los senderos que contemplan cuando todo era caos. Visitan a los testigos que alguna vez dieron testimonio. Regresan a tomar café al mismo lugar que no vieron bien. Se bañan en el río, van a las bodas, a los velorios… pasan de la entrevista a la conversación. El periodista debe saber cómo y cuándo tirar de ese hilo.
• Gina Moreno, regresa a un pueblo doce años atrás. Revisitar, recontar lo que no se pudo ver.
• Reportero de la memoria. Vuelve y no tiene problemas para volver al lugar. Los reporteros se someten a experiencias del recuerdo para resignificar los recuerdos. Las crónicas pueden leerse como pasado que se hace presente.
• El periodista se acerca con las técnicas etnográficas. Hay un derribamiento de las fronteras para aprender a trabajar con técnicas. Como allí, beber allí, tomar el agua que ellos toman, platicar sin estar tomando notas, ir a la fiesta, ir a la misa, ir al cementerio.
• CHEJOV: una buena libretas, un par de botas. Un cuaderno de notas y un buen par de zapatos. Lo mandan a una colonia penitenciaria. Pietro Brunelli recoge las notas de campo de Chejov. ¿Por qué vale la pena ir al cementerio, a las bodas, a las caminatas?

Pasar de la entrevista a la conversación.

Hacer que cada acontecimiento le interese a cada lector. ¿Cómo hacerlo si sentimos que las palabras que tenemos no son suficientes? Si sentimos que pasan la página.
“El periodista debe recordar todos los días ¿quién es? Es aquel que conoce los eventos, los comprende, les asigna un sentido y los comunica. “ Omar
El periodista que trae la mala nueva, es culpable y lo que pasa es culpa de los medios. Sino lo hicieran seríamos más felices. Los medios son los mensajeros de lo malo. Los periodistas son el medidor de esta actitud. Alma Guillermo Prieto dice: que quienes cometemos los crímenes atroces. Cuando se irritan es porque un relato no les ha dejado más que miedo y ceguera. Queda cargada más de miedo que de compresión. ¿Qué es lo que pasa en la narrativa periodística? Los periodistas explican los mitos desde las concepciones religiosas. Frases como: “es una desgracia..” “el destino de este país..”, “la naturaleza de los hombres es…”. Cuando uno da legitimidad a ese tipo de expresiones.
El testigo integral es aquel que lo vive, pero no puede expresarlo. La paradoja del testigo, de los que se ha ido al infierno y no han vuelto. Para reconstruir la historia de un país no basta con que los sobrevivientes quieran hablar. Se necesita también la escucha. Un periodista espantando no puede escribir pero debe hacerlo.
Hacer periodismo del pasado… cómo lo vemos con otra mirada.
“Hay personas que se vienen con uno, sus frases, sus palabras… personas que dicen las cosas tan bonito, como uno hubiera querido decirlo…

Memoria Histórica y Periodismo
Taller con Patricia Nieto
“Nombrar a esas víctimas es salvarlas de esa muerte que es el olvido. Ya no pueden ser salvadas, pero pueden ser nombradas, deben ser nombradas.”

Memoria Histórica y Periodismo
Taller con Patricia Nieto
Nombrarla para que esa persona sea única. Los formatos intentan anular la subjetividad, ¿y quién escribe? ¿quién es capaz de escribir cosas distintas? El cómo se cuenta depende de quién lo cuenta.
Estaba cubriendo una nota de espectáculos, de pronto le dicen que hay una bomba y corre a cubrir la noticia.

FOTÓGRAFO: conciencia de un cazador, habilidad de un gato de un solo ojo. Las fotografías de una atrocidad pueden producir reacciones opuestas. Susan Sontag. Porque son las víctimas definitivas que no tendrán otra oportunidad sobre la tierra.

Relatos de una cierta mirada, el acontecimiento, la fotografía y el sentido.
Patricia Nieto Natalia Botero
Pavarndó
A cada foto le hice una relectura

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Taller con Patricia Nieto «Periodismo y Memoria Histórica. El periodismo que vuelve…»

Lugar y fecha: Ciudad de México, los días 28, 29 y 30 de noviembre de 2013.
Presentó: Patricia Nieto
Relatoría Taller Patricia Nieto

Taller «El Modelo minero y herramientas de investigación sobre empresas y políticas canadienses»

Lugar y fecha: Casa de los Amigos, en la Ciudad de México, los días 21, 22 y 23 de noviembre de 2013.
Presentó: Jen Moore, Miguel Mijangos, Gustavo Castro y Dr. Juan Almendares.
Relatoría Taller Modelo Minero

Taller de periodismo literario

Lugar y fecha: Centro de recepción profesional de la Escuela de Periodismo Carlos Septién García, Ciudad de México, México. Los días 2, 3, 9, 10, 23, 24, 30 y 31 de agosto de 2013.
Presentó: Luis Guillermo Hernández
Relatoría Taller de Periodismo Literario

Taller de seguridad digital

Lugar y fecha: Hotel Benidorm, Distrito Federal, México. 24 y 25 de agosto de 2013
Presentó: Juan Carlos Solís
Relatoría Taller de Seguridad Digital

Charla-Taller «Detrás del Pulitzer. ¿Cómo se realizó el reportaje de la corrupción en Wal-Mart?».

Lugar y fecha: Centro de Recepción Profesional de la Escuela de Periodismo Carlos Septién García, Ciudad de México, México. Sábado 27 de julio de 2013.
Presentó: Alejandra Xanic Von Bertrab
Relatoría Xanic Von Bertrab

Por: RedacciónPublicado: 08.11.2013

El 2 y 3 de noviembre se llevo a cabo el Hackaton de las Américas Datafest; un evento cuyo proposito fue generar a partir del uso de la tecnologia nuevas herramientas para obtener información; éste se dio en 21 sedes a lo largo de América y en el Distrito Federal tuvo como lugar de encuentro el Centro Cultural Digital (bajo la Estela de la Luz, aka. La Suavicrema).

¿Qué es un hackathon? Es una carrera contra el tiempo para diseñar un proyecto en 48 horas que involucre el trabajo en equipo de diseñadores, programadores, activistas, periodistas y cualquier persona que tenga un interés por el tema del año: la migración.

Fue claro desde el momento en que se empezaron a plantear los proyectos que corrían dos grandes tendencias; la primera, que siguieron 3 de los proyectos, estaba enfocada a la creación de trabajos periodísticos. Tienes al equipo de Proceso con el proyecto “72 Migrantes: La Ruta de la Muerte” que plantea la idea de hacer textos narrativos que toquen el tema sobre, ¿cómo fue el proceso de repatriación de los 72 cuerpos que se encontraron en una foza en San Fernando, Tamaulipas? Para el cual se utilizó una base de datos realizada por un monitoreo de medios y entrevistas con los familiares.

Otro proyecto que se inspiró más en el corriente periodística fue “El Rostro del Viacrucis”; cuya idea fue generar un mapa de la ruta que siguen los migrantes, marcando los puntos desde los cuales se pueden contar historias a partir de fotoreportajes. El giro de este proyecto fue que el mapa está de cabeza, de forma que las narraciones del trayecto tienen como punto de salida a América Central en el norte y siguen una trayectoria rumbo al sur donde se encuentra Estados Unidos.

Y el último proyecto estaba pensado para ayudar a los periodistas; éste se planteó también como un mapa que le marcaría a los periodistas desde, ¿dónde están los albergues, y cuales son las zonas más violentas por las que transitan los migrantes? El mapa se realizó con una base de datos que se derivó de un extensó scaneo de medios por lo cuales se marcaron varios puntos a lo largo de la República en los cuales con un click despliegan la dirección exacta y un link de las notas originales con las que se realizó el monitoreo.

La segunda tendencia que siguieron los proyectos del Hackathon fue la estadística; el equipo que realizó el proyecto “¿Dónde estás?” creo un sitio de internet que ayude a los familiares a rastrear a sus migrantes; planteó como primer paso que el migrante se registrará en la página dando datos personales como: nombre, país y edad. A este individuo se le otorga una pseudonimo con el cual se registra en todos los albergues. Para que este proceso se dé de forma exitosa se tiene que convencer a los albergues para que actualizen sus registros con esta protesta y también se debe convencer a los migrantes de que se va a proteger su información personal y que el uso del pseoudimo también los protege de las autoridades migratorias. Este proyecto marca los flujos de migración y tenía como última propuesta la posibilidad de que el migrante denuncie incidentes que también se puedan marcar en los mapas.

El último proyecto que se realizó ese fin de semana y el cual se consideró la mejor propuesta fue: “Pulso ONG” que planteó una plataforma de encuestas que se divulguen vía SMS a los migrantes. Propone generar una base de datos con números telefónicos de gente que pide ayuda a la Ong Centro de Derechos del Migrante o a las embajadas. Se plantea mandar una bandeja de preguntas concretas y simples de responder que ayuden a visualizar los problemas y que pueden responder a cómo afectarían las propuestas que plantea la reforma migratoria de Estados Unidos.

La idea es que no todos estos proyectos terminen este fin de semana; después de todo 48 horas no es mucho tiempo para entregar una propuesta completa; pero sí se espera que las ideas, mapas, plataformas, bases de datos y herramientas que se generaron en este Hackathon continuen ayudando al tema migratorio.

Por: RedacciónPublicado: 7.11.2013

La última mesa de debate, precedida por Alma Guillermoprieto, en la cual participaron académicos y periodistas, como Daniel Lizárraga, Roberto Rock y Carlos Heredia se centró en las causas que generan la ausencia del periodismo de investigación como género en el país.

El primer seminario internacional de periodismo de investigación terminó con una acalorada discusión. El tema: periodismo de investigación. La conclusión, en palabras de la cronista Alma Guillermo Prieto: Los grandes trabajos de investigación en México aún no se han hecho. No hay recursos.

Guillermoprieto, Junto a Alberto Najar y Daniela Pastrana, presentó el proyecto “72 migrantes”, una serie de textos, perfiles y fotografías que retratan a cada uno de las personas de centro y sud-América asesinadas por el crimen organizado en el norte de Tamaulipas en agosto del 2010, lo que describieron como un altar a su memoria y la situación actual que miles de migrantes sufren y que es por lo general ignorada en nuestra sociedad e incluso los medios. “Éste es un tema de convergencia por la violencia y me adelanto, pero nosotros como periodistas lo hemos cubierto muy mal”.

Para el proyecto 72 autores, entre periodistas y escritores, trabajaron juntos y se coordinaron para investigar la identidad e historia de cada víctima, lo que dijo la cronista es una señal de que el periodismo de investigación es una posibilidad. Sin embargo dejó claro que si bien hay capacidad y talento, los medios no se arriesgan y el dinero, un factor obligatorio para las investigaciones a fondo, no se invierte en estos trabajos.

También denunció la negligencia de los medios hacia sus trabajadores diciendo que “una de las razones por las que hay tanto periodista asesinado en el país es porque los medios sueltan a los reporteros a su suerte sin protección alguna o respaldo”.

Lizárraga por su parte resaltó la falta de trabajo en equipo, el individualismo entre los periodistas que impide la cooperación necesaria para investigar casos temas como la corrupción. Rock la ausencia de espacios, derivado de los pocos recursos y el sistema de negocio que evita que los medios inviertan en estos temas. El periodismo, dijo Rock, es como un zombi, un ente muerto que camina creyendo que está vivo. Ricardo Rafael hizo el cierre de mesa con un discurso en el cual enfatizó la problemática del estado de transición por el que el periodismo mexicano está pasando y la pobre oferta de trabajo que espera a los futuros periodistas ”Hay 100 escuelas de periodismo en el país y cada una de ellas produce desempleados”

Sin embargo, el panorama gris tiene sus matices, las nuevas tecnologías, narrativas y temas son factores que se tienen que incorporar y aprovechar sin perder de vista que el buen periodismo es buen periodismo sin importar la plataforma.

Por: Jonathan HernándezPublicado: 25.10.2013

En el marco de la XIII Feria Internacional del Libro (FIL) de la Ciudad de México, la Red de Periodistas de a Pie presentó la segunda edición de su libro Entre las cenizas, Historias de vida en tiempos de muerte.

La presentación, que tuvo lugar en el Zócalo del Distrito Federal, corrió a cargo de los periodistas Alberto Nájar, Marcela Turati, Vanessa Job, así como de los fotógrafos José Manuel Jiménez y Mónica González, ya que las historias van acompañadas de un proyecto multimedia.

Bajo la editorial Sur +, el libro muestra diez historias de hombres y mujeres que buscaron una solución a los conflictos que acaecían en sus hogares. Desde organizaciones a través de Internet, marchas por la paz, hasta policías comunitarias son presentadas como una solución a la violencia que se desencadenó en el sexenio de Felipe Calderón.

En esta ocasión, además del público en general, asistieron estudiantes y maestros de la Universidad Veracruzana, preocupados por entender la violencia que aún sucede en nuestro país, a pesar de que ya no sean las notas principales en los medios. Pero también por saber cómo hacer periodismo que no sólo informe, sino que a través de historias transmita y proponga soluciones. Dentro de la audiencia también se encontraron los periodistas y escritores Paco Ignacio Taibo II y emiliano Ruíz.

Marcela Turati destacó que en los relatos se encuentran diversos casos que pueden servir de ejemplo a otras personas para buscar soluciones a los conflictos en los lugares donde viven. Y, como ya han señalado anteriormente, si hay un libro que puede salvar vidas, es éste.